Non voglio che la mia casa sia costruita con le mura tutt’intorno e le mie finestre sprangate. Voglio che tutte le culture germoglino nella mia dimora il più liberamente possibile. Ma rifiuto di essere spodestato da chiunque.

Mahatma Gandhiji

Baal teatro nasce dall’unione di un gruppo di giovani attori che, impossibilitati a trovare uno spazio dove poter svolgere il loro lavoro nel loro paese di origine, hanno fatto dell’erranza la forza del loro teatro. Il non essere riconosciuti ci ha portato per prima cosa ad incontrare altre realtà teatrali che come noi fossero state escluse, ma difficilmente abbiamo trovato qualcuno in cui riconoscerci. Il loro essere disadattati era una questione ideologica, un ostentazione della loro diversità e un compiacimento della loro condizione. Allora ci siamo guardati intorno e abbiamo ripensato alla nostra origine, a quando cercavamo un nome e un’ icona per il nostro teatro. La faccia del Dio Baal, il toro muggente, ci guardava tranquilla e benevola; in passato era la divinità dei Cananei, rappresentava la forza tellurica, il dio della fertilità, ma anche della danza e dell’estasi.

Per noi è stato, anche, il simbolo del primo grande genocidio di tutta la storia: circa 3000 uomini furono sterminati perché avevano venerato Baal, il vitello d’oro. Lasciati soli dal loro guru Mosè, gli uomini si organizzarono riprendendosi il senso della terra con le sue forze primordiali, ma il Dio dei cieli non sopportò quest’affronto e disse al suo emissario di punire gli idolatri. Le tribù che veneravano il toro furono espulse dal Popolo di Israele e Baal riuscì a sopravvivere. Il bue diventò così importante per gli indoeuropei da assumere un importante valore di scambio; partito dalle terre dell’Asia presto varcò i confini delle spiagge gelate dell’Alaska dove fu accolto come loro totem.

L’icona che rappresenta Baal Teatro è quindi un totem alaskota; lo abbiamo scelto perché rappresenta la giusta sintesi per il nostro gruppo, che attraverso un incrocio di stili, tecniche e pratiche teatrali, si pone al di fuori della propria cultura non accettando di essere fagocitato da nessun’ altra. Guidati dal nostro totem, allora, abbiamo fatto nostra l’idea di transcultura e in questo incrocio di razze, di genti, di stranieri fra stranieri, qual è la nostra identità? Dopo tre anni ci rendiamo conto che le leggende nate intorno a Baal incominciano ad essere il nostro patrimonio e ci guidano nelle nostre scelte, nei nostri momenti di crisi e di disorientamento, facendo di questo totem il nostro centro del mondo.